جامع الظاهر بيبرس البندقداري

جامع الظاهر بيبرس البندقدارى

رقم الأثر : أثر رقم 1

الموقع: ميدان الظاهر

تاريخ الأثر:  660-662هـ/1262-1263م

جامع الظاهر بيبرس

       ومن منشآت السلطان الظاهر بيبرس البندقدارى الدينية الهامة جامعه المعروف باسمه ويصفه المقريزي فيقول : هذا الجامع خارج القاهرة وكان موضعه ميداناً فأنشأ الظاهر بيبرس البندقدارى جامعاً، يعرف اليوم بجامع الظاهر وكان اسمه قديماً الصافية، وقد أنفق عليه الظاهر بيبرس فوق الألف ألف درهم، وقد استخدم فى بناء الجامع وعمل مقصورته أعمدة وألواحاً من الرخام وأخشاباً أخذها من قلعة يافا فى فلسطين بعد أن حررها من قبضة الصليبين سنة 66هـ .

الموقع:-

موقع جامع الظاهر

      يقع هذا الجامع خارج مصر من جهتها البحرية فى طريق العباسية الذى كان يعرف بمخبز الظاهر وكان محل هذا الجامع قبل ذلك ميدانا لقراقوش الأسدي فى الدولة الأيوبية ثم استعمله الظاهر مدة من الزمن ميداناً للعب الكرة والرمي إلى أن بداله بناء هذا الجامع فبناه فيه وأوقف عليه باقى أرض الميدان مع أوقاف أخرى. ويمكن زيارته كإمتداد للآثار الموجودة من باب الفتوح. ومن مجموعة القاضى يحيي شمالاً إلى شارع بورسعيد، كما أنه يقطع شارع الجيش ويستمر شمالاً إلى ميدان الجيش، ونجد أن شارع العباسية هو الشارع الذى يربط ما بين ميدان الجيش وميدان الظاهر حيث يقع المسجد، إن سبب اختيار الظاهر بيبرس لمثل هذا الموقع فى ضاحية الحسينية الشمالية ليس واضحاً، فالمنطقة بعيدة عن المركز الحضرى، ويبدو أن اختيار الموقع كان لأسباب دينية وليس لإعتبارات حضرية.

التخطيط العام للأثر:-

       يتشابه تخطيط جامع الظاهر بيبرس مع تخطيط جامع أحمد بن طولون، إذ يتكون من صحن أوسط مكشوف يحيط به أربعة أروقة أكبرها رواق القبلة.

مخطط جامع الظاهر بيبرس

الوصف الخارجي :-

      يظهر جامع الظاهر بيبرس تأثيرات كبرى مأخوذة عن جامع الحاكم بأمر الله الفاطمي؛ منها المدخل الرئيسي التذكارى البارز ونقوشه المحفورة، الألواح المعقودة، أشكال المعينات بالإضافة إلى الحليات المعمارية المنقوشة على المدخل والعقود المدببة التى تزين الحائط الداخلى المرتكز على دعمات مستطيلة . تبلغ مساحة الجامع 168م طولاً و105م عرضاً ويبلغ مسطحه حوالي ثلاثة أفدن، ويتكون الجامع من مربع يبلغ طول ضلعه (100) متر ويحيط به سور من الحجر يبلغ ارتفاعه (10.96) أمتار ويعلو السور شرافات يبلغ ارتفاعها (1.30) متر ما يزال جزء منها باقياً فى الضلع الجنوبى من المسجد، ويبلغ سمك جدار السور (1.65) متر، على أن هذا السمك يقل أسفل فتحة النوافذ بحيث يصبح عرضه (1.5) متر، والسور مبنى من الحجر المشذب ويبلغ ارتفاع كل مدماك (30 سم).

المدخل التذكاري للجامع بالجهة الشمالية الغربية

      وقد دعمت الأركان الخارجية لهذه الواجهات بأربعة أبراج اثنان منها مربعان فى الجهة الشرقية واثنان مستطيلان فى الجهة المقابلة، وكلها أبراجح مصمتة باستثناء البرج القائم فى الركن الجنوبي الغربي الذى شغله المعمار بدرج يؤدي إلى السطح وفتح فيه ثمان نوافذ صغيرة للتهوية والإنارة منها أربع فى الناحية الغربية واثنتان فى كل من الناحيتين الجنوبية والشرقية . وقد قويت أركان الجامع من الخارج بأربعة أبراج اثنان مربعان على طرفى الضلع الشرقى والآخران مستطيلان، والأبراج مصمته ما عدا ذلك الذى يشغل الركن الجنوبى الغربى فهو مجوف إذ يشغله درج يؤدى إلى سطح الجامع، وقد فتحت فى البرج الأخير أربع نوافذ صغيرة فى الجهة الغربية واثنتان فى الجهة الجنوبية واثنتان فى الضلع الشرقى، إن الإمتداد الجانبي للحوائط الخارجية قد كسر فى شكل فواصل منتظمة بواسطة النتؤات العمودية للدعامات التى تبرز نقاط التقابل ما بين الأروقة والحوائط الداخلية .

أحد الأبراج الداعمة للسور الخارجي

      فقد دعمت امتدادات الواجهات المشار إليها بست عشرة دعامة ساندة منها ثمان فى االناحية الشمالية وثمان فى الناحية الجنوبية لتحمل الضغط الطارد ببوائك إيوان القبلة والإيوان الشرقي، كذلك فقد فتحت فى الجزء العلوي من هذه الواجهات اثنتان وسبعون نافذة ذات عقود مدببة بواقع ثمانية عشرة نافذة فى كل ضلع كانت مملوءة بالجص المعشق بالزجاج الملون، وقد دب التلف إليها جميعاً وإن كانت هناك بقايا يمكن الاستعانة بها لإعادتها إلى ما كانت عليه. ويمتاز المسجد أيضاً بوجود ثلاثة مداخل محورية بارزة عن الواجهات الثلاث عدا الواجهة الجنوبية الشرقية، وتحفل واجهات هذه المداخل الثلاثة وجوانبها بأنواع من العقود المدببة والمحدبة والمستديرة والدخلات ذات الرؤوس المزخرفة بأشكال مقرنصات، وتحيط بهذه العقود والدخلات زخارف نباتية وهندسية وتعلوها حليات مستديرة ومعينة الشكل تملؤها زخارف جميلة وآيات قرآنية، كل هذا منحوت فى الحجر بأسلوب دقيق يعكس مدى الإزدهار الفنى فى بداية العصر المملوكي .

الدعامات الساندة للسور الخارجي

      المدخل الرئبيسي لهذا الجامع يوجد فى منتصف الجدار الشمالي الغربي، ويوجد هذا الجدار مباشرة فى الجانب المقابل لرواق القبلة، وقد استمد هذا المدخل العملاق زخارفه من المساجد الفاطمية مثل جامع الأقمر وجامع الحاكم بأمر الله الفاطمي، ومن الجدر بالمشاهدة ذلك الكساء الأصلي الرائع من الجص فوق المدخل على الحائط الداخلى. ويعتبر المدخل الرئيسي تحفة معمارية رائعة إذ يبلغ اتساعه (11.83) متراً ويبرز عن سمت السور بمقدار (8.86) أمتار، ويتوسط المدخل باب معقود يبلغ سعة عقده (3.95) متراً ومزخرف بصنجات مقصصة، وكان يرتكز على عمودين من الرخام فقدا الآن، وعلى جانبى هذه الباب من أسفل يوجد حنيتان مستطيلتان يعلوهما صفان من الدلايات وبداخلهما تجويفان يعلوهما عقد مفصص .

عقد المدخل

     

الزخارف والأشكال الهندسية التى تزين المدخل التذكاري

وعلى جانبيه العلويين الداخليين أيضاً حنيتان ذواتي عقدين مفصصين تتوسط كلا منهما جامة دائرية مفصصة أيضاً، وعلى الجانب الداخلى بكل من هاتين الحنيتين يوجد شكل نجمي بداخله لفظ الجلالة، أما جانبيه الخارجين ففي كل منهما ثلاث حنيات مستطيلة ذوات عقود مدببة منكسرة تتوسطها جامة دائرية . أما جانبا المدخل البارزان عن سمت الجدار بمقدار (8.86) أمتار فيزخرف كل منهما ثلاث حنيات مستطيلة يعلوها عقد منكسر وستوسطه جامة مستديرة ويعلو الحنيات ثمانية مربعات وثلاث دوائر مملوءة بزخارف نباتية وهندسية جميلة.

      يفضى الباب الرئيسي لهذا المسجد إلى ممر أوله مستطيل مقبى وآخره مربع تغطيه قبة ضحلة ترتكز على مثلثات كروية مقعرة على جانبيها تجويفان ذواتى عقدين مدببين تتقدمهما أربعة أعمدة رخامية، وينتهي هذا الممر بعقد مدبب كبير يفضي إلى الإيوان الغربي. ويبدو من الرسم الذى جاء فى كتاب وصف مصر للحملة الفرنسية أن المدخل كانت تعلوه غرفة مربعة مزخرفة واجهتها الغربية بحنية يعلوها عقد منكسر مثل تلك الحنايا التى تزخرف المدخل التذكارى، ويرجع كزويل أن هذه الغرفة هى الطابق الأول من مئذنة الجامع التى ما تزال بعض بقاياها موجودة حتى الآن، والتى تشبه مئذنة المدرسة الصالحية بالنحاسين التى بنيت قبل الجامع بخمسة وعشرين عاماً فقط .

      أما المدخلان الفرعيان فهما أصغر من المدخل الرئيسي، وكل منهما عبارة عن كتلة بارزة عرضها (8.15) متر تبرز عن سمت الواجهة بمقدار (49متر)، فوق كل منها عقد مدبب كبير عرضه (3.75) متر، يفضي كل منها إلى ممر عبارة عن مربع يغطيه قبو متقاطع على جانبيه حنيتان ذواتي عقدين من صنجات مزخرفة، وينتهي الممر المشار إليه فى الناحية الشمالية بباب مستطيل يعلوه عتب من أحجار مشهرة بالأحمر والأبيض، فوقه عقد عاتق نقشت طبلته بكتابات من ثمانية أسطر نصها :

المدخل التذكاري البارز بالواجهة الشمالية الشرقية

1-   بسم الله الرحمن الرحيم اللهم أعز الإسلام

2-    وجنده وانصره نصراً لا غلبة بعده ببقاء

3-   الآمر بعمارة هذا الجامع المبارك

4-   مولانا وسيدنا السلطان الملك الظاهر

5-    ركن (..........) لإسلام والمسلمين

6-   أبو الفتح بيبرس الصالحي قسيم أمير المؤمنين

7-   خلد الله ملكه وذلك بتاريخ الرابع عشر

8-   من ربيع الآخر سنة خمس وستين وستمائة

      ويحيط بهذا النص إزار على هيئة حدوة فرس عليه كتابات نسخية بها بعد البسملة قوله تعالي "في بيوت أذن الله أن يرفع فيها ويذكر فيها اسمه" إلى قوله عز من قائل "والله يرزق من يشاء بغير حساب" . أما الباب الواقع فى الناحية الجنوبية فعليه لوحة حجرية مستطيلة ذات كتابات نسخية بارزة من سبعة أسطر نصها:

1-    بسم الله الرحمن الرحيم مما أمر بإنشاء

2-    هذا الجامع المبارك إلى الله

3-    العظيم وإظهاراً لعزة االدين القويم مولانا

4-    وسيدنا السلطان الملك الظاهر ركن الدنيا وا

5-    لدين سلطان الإسلام والمسلمين أبو الفتح

6-    بيبرس الصالحي قسيم أمير المؤمنين خلد الله

7-    ملكه

      واسفل هذه اللوحة إزار بالخط الكوفي نصه "تبارك الذي إن شاء جعل لك خير من ذلك جنات ويجعل لك قصورا" علاوة على دوائر أخرى على يمين هذا الباب ذات كتابات قرآنية من قوله تعالي " في بيوت أذن الله أن يرفع ويذكر فيها اسمه" إلى قوله تعالي "وإيتاء الزكاة" . وفوق العقد العاتق لهذا الباب توجد لوحة حجرية ذات كتابات بارزة من خمسة أسطر نصها :

1-    بسم الله الرحمن الرحيم إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم

2-    الآخر أمر بإنشاء هذا الجامع المبارك مولانا السلطان الملك الظاهر

3-    ركن الدنيا والدين سلطان الإسلام والمسلمين صاحب القبلتين

4-    الآمر ببيعة الخليفتين خادم الحرمين الشريفين أبو الفتح بيبرس قسيم أمير المؤمنين

5-    خلد الله ملكه وذلك بتاريخ الرابع عشر من ربيع الآخر سنة خمسة وستين وستمائة

الوصف الداخلى :-

      يشبه جامع الظاهر فى تخطيطه إلى حد كبير مسجد أحمد بن طولون، فهو يتكون من صحن أوسط مكشوف محاط بأروقة من جهاته الأربع ورواق القلبة يتكون من ست بلاطات بينما يتكون الآخر من اثنين فقط، ويلاحظ أن المجاز مقسم إلى ثلاثة أقسام عمودية على حائط القبلة ويشغل ثلاث بلاطات من رواق القبلة وينتهى عند القبة المقامة فوق المربع الذى يتقدم المحراب.

صحن الجامع

      ويبلغ عقد بوائك رواق القبلة ستة أما الجانبان الشمالى والجنوبى فبكل منهما ثلاث بوائك وتحتوى الجهة الغربية على بائكتين، وترتكز بعض البوائك على أعمدة والأخرى على دعائم، ونلاحظ أن جميع البوائك التى تطل على صحن الجامع ترتكز على دعائم كما أن إيوان القبلة ترتكز بائكتان من بوائكه الست على دعائم، كذلك نجد أن جميع المجازات التى تتوسط بوائك الأضلاع الأربعة والتى تؤدى ثلاث منها إلى الأبواب والمداخل الخارجية ترتكز على دعائم .

أحد أروقة الجامع وبوائكه

      ويحتوي الجامع على مقصورة بإيوان القبلة تتقدم محراباً مجوفاً، وتشغل هذه المقصورة تسعة إيوانات (3 × 3) أمتار مربعة، وتبلغ مساحتها (15.5) متراً مربعاً، ويتكون كل ضلع من أضلاعها الثلاثة من ثلاثة عقود المتوسط منها يرتفع إلى سقف الجامع . ويبدو أن كل دعامة من دعائم المقصورة تحتوى أركانها على أعمدة ملتصقة سقط معظمها الآن ويتوسط الضلع الرابع من المقصورة محراب كبير مجوف على جانبيه حنيتان مسطحتان يعلوهما نافذتان، ويعلو المحراب لوحة من الرخام عليها كتابات تثبت تاريخ إنشاء المقصورة والقبة التى كانت تغطيها ونصها : أمر بإنشاء هذه القبة المباركة سنة ست وستين وستمائة (1268م) ويؤدى مجاز إيوان القبلة الذى يتكون من ثلاثة عقود المتوسط منها أكبرها وأوسعها إلى المقصورة .

محراب الجامع

      بنيت العمارة الداخلية من الجامع من مادة الآجر، أما تغطية الجامع فلم يبق منها شئ، وإن كان من الواضح أنها كانت من الخشب فيما عدا المقصورة فقد كانت مغطاة بقبة مبنية من الآجر الذي استعمل كذلك فى بناء العقود جميعها.         

التدهور المعمارى للجامع :-

      وقد عانى هذا المسجد القدر الكبير من إساءة الإستخدام؛ ففى وقت حملة نابليون بونابرت على مصر فقد استخدم هذا الجامع كقلعة للجنود أطلق عليها اسم قلعة "سيكوفسكي"، وبعد ذلك استخدم كمصنع للصابون ومخبز، هذا وقد حوله الإنجليز إلى مخزن ومذبح أطلق عليه اسم "مذبح الإنجليز"، وفى عصر الملك فؤاد فقد زُرعت منطقة فناء الجامع وحولت إلى حديقة عامة .